"O termo Yoga, que é tradicionalmente derivado da raiz sânscrita Yuj (unir, ligar), indica uma técnica de ascetismo, um método de contemplação que leva ao progressivo desapego da realidade transitória e tem como objetivo supremo a união mística com o Absoluto.
O iogue pode penetrar nas formas mais secretas da matéria e do universo, perceber a natureza da mente e chegar a compreender o pensamento criativo que é definido como divino.
Ao lado do yoga clássico, que deve sua formulação a Patanjali, existem outras formas de yoga, como aquelas de estrutura mágica e mística; e é a essas formas que o Shiva-samhita se refere.
O objetivo comum de todas as doutrinas indianas é a libertação do homem do sofrimento: os remédios propostos diferem.
A ioga visa a detenção das flutuações mentais, a imobilidade de todos os modos e funções da mente. É necessário esvaziar a mente e para ter sucesso deve seguir um caminho progressivo que inclui aprender posições (asanas) adequadas à meditação, pois uma posição errada não pode manter a mente calma; essas posições devem ser acompanhadas por contrações musculares (bandha), por processos ou gestos psicofísicos (mudra) e por purificações (kriya), controle da respiração (pranayama).
Os métodos de controle do corpo e da mente são o tema do hatha-yoga, que pode ser considerado uma síntese do Yoga e do Tantra.
De fato, o Tantrismo, que constitui uma etapa na evolução de todas as principais religiões indianas e que é acompanhado por um renascimento do Saktismo, adota os exercícios do Yoga, por sua vez influenciando-o consideravelmente.
A metafísica tântrica considera a realidade absoluta como a união de todas as dualidades e polaridades reintegradas em um estado de unidade absoluta; criação e devir representam a ruptura da unidade primordial e a separação dos dois princípios supremos Shiva e Shakti. A realidade suprema é a consciência pura e dela procedem o mental e a matéria.
A consciência pura é Shiva, unido com sua Shakti (poder, energia), que é a Grande Devi, a mãe do universo. Ele reside como força vital (Sakti-Kundalini) no próprio homem, no centro inferior (cakra), o muladhara, localizado na base da medula espinhal, enquanto Shiva é realizado no centro cerebral superior, o sahasraracakra. O objetivo do ritual tântrico é justamente alcançar a união de Shiva e Shakti no corpo e na mente do praticante, que assim consegue restaurar o estado do universo antes da criação.”
Extraído de SIVA-SAMHITA - O YOGA REVELADO POR SIVA
O Tantra Yoga oferece uma abordagem única que se concentra no uso de nossa fonte de energia mais profunda: a energia sexual, a forma de energia mais poderosa do ser humano, manifestação e expressão de Shakti, princípio feminino divino, também chamado de Kundalini Shakti. O corpo é considerado como um templo no qual esta imensa força adormecida que, por meio de práticas específicas, pode ser despertada e canalizada.
Portanto, a sexualidade tem um lugar especial na prática do Tantra Yoga, mas não se baseia apenas nela. Tantra Yoga está preocupado com todas as energias e manifestações da Natureza, incluindo o corpo e a sexualidade, bem como o Espírito. Deste ponto de vista, tudo pode ser usado como ferramenta para a evolução espiritual: comida, Natureza, mente, emoções e assim por diante.
Somente através do uso consciente dessas ferramentas podemos perceber nossa evolução, física, mental e espiritual.
“O objetivo comum de todas as doutrinas indianas é a libertação do homem do sofrimento: os remédios propostos diferem.
A ioga visa a detenção das flutuações mentais, a imobilidade de todos os modos e funções da mente. É necessário esvaziar a mente e para ter sucesso deve seguir um caminho progressivo que inclui aprender posições (asanas) adequadas à meditação, pois uma posição errada não pode manter a mente calma; tais posições devem ser acompanhadas por contrações musculares (bandha), por processos ou gestos psicofísicos (mudra) e por purificações (kriya), controle da respiração (pranayama).
Extraído de SIVA-SAMHITA - O YOGA REVELADO POR SIVA
A prática de yoga e meditação são ferramentas úteis e importantes para lidar com o desconforto gerado pela turbulência de nossas vidas nas últimas semanas. Eles podem nos permitir responder às flutuações da vida para que não sejamos abalados por eles. É preciso olhar para a ansiedade e o medo pelo que são, mecanismos de defesa, reações instintivas diante de uma ameaça, real ou presumida. O medo gera desconexão e separação. Quanto mais aprendemos a distinguir o problema real do aspecto emocional com que reagimos a ele, mais fácil será entender como se comportar. Comecemos pelo corpo. É importante se reconectar com o corpo e sua sabedoria, no tempo natural das coisas, com a energia do chacra cardíaco. É uma excelente oportunidade para cultivar o cuidado, a integridade, a unidade, a redescoberta do que é realmente importante, estar presente e manter os corações abertos.
"O amor tem uma respiração ampla, tanto no sentido metafórico quanto no real. Um chakra do coração aberto se manifesta exatamente com uma sensação de abertura no peito, um fluxo livre de respiração que atravessa o peito com seu movimento rítmico e afeta em os outros chacras, tanto o alto quanto o baixo... além de tornar a mente mais equilibrada e focada, nos traz de volta ao nosso chacra central, dando-nos uma incrível estabilidade interior. a respiração talvez seja o caminho para nutrir e abrir a energia do coração. Isso nos levará a uma compreensão das coisas que não vem do intelecto, mas da intuição."
J. KRISHNAMURTI
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